A fost Lilith prima soţie a lui Adam? Posibila legătură a acestei entități malefice cu extratereştrii Anunnaki
Dincolo de orice umbră de îndoială, una dintre cele mai de rău augur și sinistre entități presupus supranaturale este Lilith.
O creatură malefică şi care există din timpuri imemoriale. Este asociată cu sexul, reproducerea, furtul nou-născuților și nașterea de monstruozități jumătate umane – jumătate demonice. Lilith este o creatură hidoasă, ale cărei origini pot fi urmărite până în Mesopotamia antică și tradiția sumeriană.
De unde vin poveștile despre Lilith? De la oamenii din Mesopotamia, în special sumerienii și babilonienii. Ambele culturi au avut credințe puternice în demoni puternici și manipulatori, care nu doreau altceva decât să chinuie și să distrugă rasa umană. O mare parte din tradițiile timpurii ale culturii mesopotamiene susțineau că demonii feminini provocau o mare frică. Ele se furișau în dormitoarele bărbaților în timpul nopții, implicându-se în relații intime sălbatice. Pentru victimă, experiența era mai mult terifiantă decât incitantă.
Una dintre cele mai cunoscute figuri care a exploatat legendele mesopotamiene a fost Reginald C. Thompson, un aventurier și explorator englez, a cărui carte din 1903, Devils and Evil Spirits of Babylonia (Demonii şi spiritele malefice ale Babilonului) descrie o serie de creaturi ostile și supranaturale de care babilonienii se temeau.
Una dintre aceste creaturi era o entitate feminină de proporții demonice: Lilith.
Există însă un motiv pentru care Lilith a fost asociată cu povestea lui Adam și a Grădinii Edenului. Totul se datorează faptului că Biblia oferă două versiuni ale creației omului, care sunt în conflict notabil una cu cealaltă. Geneza 1:26-27 ne spune că Dumnezeu a adus împreună primul bărbat și prima femeie. Formularea este următoarea:
”Şi a zis Dumnezeu: Să facem om după chipul şi după asemănarea Noastră, ca să stăpânească peştii mării, păsările cerului, animalele domestice, toate vietăţile ce se târăsc pe pământ şi tot pământul! Şi a făcut Dumnezeu pe om după chipul Său; după chipul lui Dumnezeu l-a făcut; a făcut bărbat şi femeie.”
Însă, Geneza cap.2 ne spune o poveste diferită:
Dumnezeu l-a creat mai întâi pe Adam, dar apoi a ales să folosească una dintre coastele lui pentru a crea o femeie. A fost, desigur, Eva. În mod clar, nu pot fi corecte (valabile) ambele scenarii. Fie Adam și Eva au fost creați împreună, fie Eva l-a urmat pe Adam. Care versiune a fost oare cea adevărată?
Astfel, s-a postulat o teorie conform căreia ambele versiuni erau corecte și, dintr-un motiv specific, Eva nu a fost prima soție a lui Adam, deci nu a fost ea prima femeie.
Învățăturile iudaice sugerează că – după cum ne spune și Geneza 1:26-27 – Dumnezeu a modelat bărbatul și femeia împreună, într-o manieră unitară. Dar, deși bărbatul era Adam, femeia nu era Eva. A fost o altă femeie înaintea ei, care a devenit prima soție a lui Adam, deși nu a fost identificată ca atare până în epoca medievală, când s-a dezvăluit că era nimeni alta decât Lilith.
Se pare că Adam – sugerează învățăturile evreiești – nu a fost mulțumit de Lilith, iar ea a fugit din Eden, fără să se mai întoarcă vreodată. Apoi, drept urmare, Dumnezeu i-a oferit lui Adam o nouă femeie/soție: pe Eva, născută din coasta lui.
Într-o lucrare străveche dintre sec. VIII – XI, Alfabetul lui Ben Sirach, ni se descrie relaţia dintre Adam și Lilith. După ce l-a creat pe Adam, acesta fiind singur, Dumnezeu a spus:
”Nu este bine ca omul să fie singur.”. Și atunci a creat, de asemenea, și o femeie pe Pământ și a numit-o Lilith. Adam și Lilith au început imediat să se certe – din cauza faptului că Adam se considera deasupra ei, punând-o într-o poziție de subordonare, de supunere. Lilith însă spunea:
”Suntem egali unul cu celălalt, din moment ce am fost amândoi creați din pământ.”
În urma acestor neînțelegeri cu Adam, Lilith a fugit. Adam i s-a adresat atunci Creatorului Său:
”Suveran al Universului! Femeia pe care mi-ai dat-o a fugit.”
De îndată, Dumnezeu a trimis trei îngeri să o aducă înapoi. Și i-a spus lui Adam:
”Dacă ea acceptă să se întoarcă, ceea ce s-a făcut este bun. Dacă nu, ea trebuie să permită ca o sută dintre copiii ei să moară în fiecare zi.”
Îngerii au urmărit-o pe Lilith, dar femeia n-a vrut să se mai întoarcă. Ea a fost de acord cu acea condiție impusă, ca o sută dintre copiii ei să moară în fiecare zi. În consecință, în fiecare zi de atunci pier câte o sută de demoni și, din același motiv se scriu numele îngerilor pe amuletele bebelușilor. Astfel, când Lilith le vede numele, își aduce aminte de jurământul ei, iar copilul îi revine.
Deși mulți creștini neagă povestea conform căreia Adam ar fi avut o altă soție înainte de Eva, există indicii relevante că Lilith ar fi fost aceea. Însă, printre vechile legende ale sumerienilor, există o referire la Lilith ca fiind și soția lui Enlil, unul dintre extratereştrii Anunnaki care a modelat rasa umană.
Așadar, la fiecare 24 de ore, nu mai puțin de 100 dintre descendenții lui Lilith ar trebui să moară. Ceea ce înseamnă că Lilith a fost plasată în poziția de a fi nevoită continuu să-și repopuleze familia. Cum făcea asta? Vizitând casele bărbaților adormiți și furându-le lichidul fiziologic al reproducerii. Și existau două căi prin care Lilith făcea asta: una era ca Lilith să aibă contact intim în timp ce victima ei se afla într-o stare de somn profund și, drept urmare, să rămână însărcinată. Iar cealaltă cale era aceea de a culege materialul seminal al bărbaților care practicau masturbarea.
Mai există însă și o altă posibilitate a legendei: ca Lilith să fi făcut parte din rasa extratereștrilor Anunnaki (sau, cel puțin, să fi fost legată de aceste ființe prin căsătoria cu Enlil). Iar ea să fi îndeplinit această sarcină – de a colecta lichidul seminal uman, pe ascuns, în toiul nopții. În acest scenariu, vechile legende au o bază în realitate, dar nu în ceea ce privește chestiunile demonice. Ci ne arată că este posibil ca Lilith să fi fost doar o metaforă convenabilă pentru o femeie din rasa Anunnaki care avea ca preocupare principală experimentele genetice și manipularea continuă a speciei umane.
